当我们从山上回来的时候,却发现山下是这样的一幅场景。之前我们说过,当地的藏族同胞的大多数祈福材料都是取自于山上。而现在的所做的事情, 则正是为了之后所做的准备。
所有从山上取下来的泥土都要经过进一步的筛选,以去除掉土中石头等杂物。
藏族同胞用揉好的泥土,制作出了在西藏流传最广的圣物“擦擦”。虽然在我们看来名字有些古怪,但是由于模具上刻有小佛像,所以“擦擦”在藏族同胞的心中,确实是十分神圣的。
制作擦擦时也有很多规矩,比如如果要制作擦擦的话,一个人必须要做满三个,少了是绝对不行的。并且制作的时候,也最好要做到心无旁骛,不能把太多繁杂的情绪放入到擦擦之中。
在制作的过程需要先将模具中刷上少量的油,以方便制作完成后将擦擦从模具中取出,并且使得制作出来的擦擦显得更加光亮。
这个制作擦擦的模具也很有历史,是村民们一代代所传承下来的。由于长时间的使用,模具内侧的小佛像已经显得有些模糊了。
擦擦也具有很多种模样,这种擦擦并不需要模具,只要用手将泥土弄成圆锥形即可。
最终这些制作好的擦擦,一部分会经过风干/烧制等等工序,成为藏民同胞随身携带的一种圣物。
但是大部分的“擦擦”都会回到自然之中。已经用过的擦擦是不能够再次用于祈福的,所以这些擦擦便会再次化为泥土,回到它们“出生”的地方。
我们做的所有准备,都是为了最终的环节:煨桑。煨桑是藏族同胞祭神的一种方式,点燃松针、柏木、桑面等等物品,燃起缕缕青烟。藏族同胞们认为,这样的方式能够让山神满意。
我虽然无法了解“山神”们是否喜欢这样的祭祀方法,但是看着缕缕青烟以及虔诚的藏民,闻着松针和桑面燃烧出来的香气,确实很舒适,让人有种自然而然的平静感。
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